悟空真实身份是什么?

文/小冷

众所周知,名著《西游记》的故事来源为唐朝时期的高僧玄奘去西域取经的史实,在唐朝,以及宋朝时期,开始有人将唐玄奘取经的故事神话化,民间也开始流传唐僧取经的神话故事或传说。

玄奘剧照

到了明朝时期,吴承恩就根据前人的书籍,以及各种民间传说写就了经典名著《西游记》,《西游记》一书故事情节奇幻,而且反应了明朝时期的一些社会问题,所以,《西游记》受到了众多人的喜爱,经久不衰。

一千个人心中有一千个哈姆雷特,一千个人心中也就有一千部《西游记》,古往今来,关于西游记的解说特别的多,可以说见仁见智,当然,也不排除一些人为了吸引眼球,而对《西游记》胡乱改编的。

所谓书读百遍其义自见,《西游记》一书也不例外。如果你将《西游记》一书读了很多遍,那么,你关于《西游记》的困惑就会迎刃而解。比如,孙悟空大闹天宫的时候那么的厉害,战无不胜,为什么取经路上的很多妖怪,都可以随意的虐孙悟空?

孙悟空剧照

再比如,孙悟空的真实身份到底是什么?小冷今天就给大家说一下孙悟空的真实身份是什么,其实,如来佛祖早就已经知道了孙悟空的真实身份,只不过很多人都不相信罢了。

提到孙悟空,我们都会认为他是一个石猴,是从石头缝里蹦出来的的,而且这块石头不是一块普通的石头,这块石头高三丈六尺五寸高,两丈四尺圆,日夜吸收天地之精华,内育仙胞.....孙悟空出世。

后来,孙悟空从菩提老祖处学的了本领,大闹天宫,当玉皇大帝将如来佛祖宣来收服孙悟空的时候,如来佛祖对孙悟空说:“你还是趁早收手,趁早皈依,否则,你就有性命之忧,可怜了你的本来面目。”

如来佛祖

从之句话中,我们可以知道如来佛祖是知道孙悟空的本来面目,也就是孙悟空的真实身份的。只不过此时的如来佛祖并没有说出答案。在真假美猴王这一回,如来佛祖才说出了孙悟空的真实身份。

当真假孙悟空来到雷音寺的时候,如来佛祖对众菩萨说道:“普天之下,有四类猴不入十类之中,分别为灵明石猴,赤尻马猴,通臂猿猴,六耳猕猴。”其中赤尻马猴懂阴阳,知晓人事,善于出入,避死延生。

孙悟空剧照

赤尻马猴的特征是与孙悟空最相符合的,孙悟空出生以后没有多久,就非常的害怕自己死去,想要长生不老,可以说孙悟空的真实身份或者是前世就是如来佛祖口中的赤尻马猴。

孙悟空身世之谜:孙悟空惊天真实身份究竟是谁

一只神秘的通背猿猴将孙悟空推向猴王宝座。他为何要这样做呢?当然,我们先来了解一番“通背猿猴”究竟为何方神圣。这在《西游记》第五十八回如来佛祖有提及:“有四猴混世,第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂(背)猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。此四猴者,不入十类之种,不达两间之名”。这段话耐人寻味,至少,我们可以理出以下两个条目

第一、通背猿猴的主要技能,“拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄”。“拿日月,缩千山”,大概意思就是有缩天缩地神功。打比方讲,神仙们可以腾云驾雾到达旅行目的地,通背猿猴呢,同样通过“缩千山”等方式到达。殊途同归。可见,通背猿猴是很有能耐的,活动半径也相当大。第二、强调并确定了这四种混世猴的江湖排名。排行第一是谁?灵明石猴!那么,这灵明石猴到底又是谁?原著里没有明指。但一切证据均指向了神话世界里唯一亮相的石猴:孙悟空。在《西游记》第一回,石猴出世,玉帝曾对其身世做出判断:“山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,乃天地精华所生,不足为异”。

这句话至少有两个信息。一,悟空是石猴。二,此猴乃天地精华所生。而对于“灵明石猴”的拆字,恰也暗合。“灵”乃集天地之灵气,“明”为取日月之精华。瞧瞧,神仙讲话总是很含蓄,尤其玉帝这样的神界大咖。至于主掌生死簿的冥司,可能因为学历浅薄,并未听说“灵明石猴”,因此,根据玉帝传下的口谕,按照自己的理解,记下“天产石猴”的标签(后来孙悟空大闹冥界时把标签给撕掉了)。而比对灵明石猴的技能:“通变化,识天时,知地利,移星换斗”。我们就更加肯定,确定孙悟空无疑。

“通变化”,即悟空的看家本领“七十二变”,连体毛都会变身。“识天时,知地利”,说明此猴悟性甚高,这在悟空求学期间,轻松识破菩提祖师“三更后门见”的谜题中可见端倪。“移星换斗”,说明了孙悟空基因里与生俱来就具备“斗转乾坤、大闹天庭”的本事。也就是说,孙悟空出生伊始,就注定了混世诸猴里带头大哥的命运。这下,通背猿猴的动机就十分明朗了。找到大哥!并把大哥推上位!因此,在得知孙悟空在花果山出世的消息,通背猿猴立即前往花果山报道。更有意思,集结的不是一只猴子,而是四只。两只通背猿猴、两只赤尻马猴!这在第三回孙悟空花果山点将之时有明确说明:“将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅,两个通背猿猴唤做崩、芭二将军”。

这赤尻马猴,也绝非等闲之辈,实为“混世猴榜”排行第二,技能也相当亮眼:“晓阴阳,会人事,善出入,避死延生”。看得出来,这一切都是一场事前精密策划的预谋。那么,是谁告知通背猿猴等在花果山集结呢?这个人,应该就是幕后的布局者。至少,是其中一位!要知道答案,其实很简单。知道孙悟空真实身份是“灵明石猴”的,其实就两人半。一人是玉帝(他在五十八回,为何装着不知六耳猕猴,以后再解),一人是如来,还有半人,为地府神兽谛听兽。玉帝暗地里培养孙悟空来反自己?可能性不大!因此,最有可能的幕后人,一定是如来。那么,他又是如何将消息传递给通背猿猴等呢?

肯定不是如来自己!第一,他是神界大咖,偷偷摸摸跟小喽啰会面,掉范。第二,他这样做难免给人拿下把柄,倘若计划失败,是否会将其供出。而且,混世诸猴通常不按常理出牌,会不会拿此要挟自己?这都是有极高风险的。因此,他必须找个可靠的牵线人。

来源 趣历史

孙悟空真身是什么样子?孙悟空五个真身图都很恐怖

其实在西游记中,孙悟空本身的形象是被美化过的。孙悟空从灵石中蹦出,原本应该是展现出最原生态的一面,但是在西游记中淡化了这点,所以说孙悟空的真身到底是什么样子的呢?总结孙悟空的一生可以说是有五个身份,从最自然的状态直到取完西经后成佛,当然这都是一个成长的过程,只是最初的状态据说也是相当恐怖,如果孙悟空是妖怪出身的话估计也是一个非常棘手的存在了。

孙悟空是个英雄人物,上天入地无所不能,更是不畏强权、惩恶扬善,在他的身上,我们可以看到很多自己的影子,或者说是自己曾经追求过的影子。所以,从古到今,孙悟空一直都是一个被很多人喜欢的角色。在西游记里,孙悟空有五个身份,最后一个更是远超如来。

美猴王

孙悟空在花果山出生,出生后没多久就和那漫山遍野的猴群混到一起去了,后来有一天,他们打赌谁能跳进瀑布出来还不死的,就拜他为王。想这孙悟空也是个二愣子,一听可以做王,二话不说就跳进了瀑布,要说他不愧是主角,跳进瀑布不仅没死,还发现了水帘洞,这一下众猴子没办法,只得拜了孙悟空为王。就这样,孙悟空成了花果山的美猴王。

弼马温

话说孙悟空当了美猴王之后,也是逍遥自在了一段日子,可是后来一个老猴子的死却让他感叹起岁月的无情、人生的短暂。所以,当他从通臂猿猴、赤尻马猴那里得知海外有仙人可以长生不死的时候,心思立马就活泛了起来。当即决定出海求学。后来他学成归来,大闹了龙宫和地府,玉帝看他本事还不错,就把他召上了天,孙悟空就这样成了弼马温。

齐天大圣

因为孙悟空刚上天,对于整个天庭的结构还不清楚,所以,在他的心里,弼马温能管理无数的天马,还有自己的办公室,应该算是个大官了。所以,他一直都兢兢业业的工作,把天庭的马养的是相当好。可是后来孙悟空还是得知了弼马温的真实身份,一气之下他就反了,跑下了凡间,自封了一个齐天大圣!

斗战胜佛

这时孙悟空在取经结束后得到的封号,为了表彰他在取经路上的突出贡献,如来佛祖破例封了孙悟空为斗战胜佛。要知道,在取经一行五人中,除了唐僧之外,也就孙悟空一人成了佛。对比猪八戒还相当不满呢,但是谁让人家孙悟空出力的确比猪八戒多啊,得到这个斗战胜佛的称号也是当之无愧。

万佛之祖

在西游记后传里,无天大举反攻灵山,逼得如来佛祖都不得不转世重修去避难,所以,拯救三界这个重任就落在了成佛才两百年的孙悟空肩上。这孙悟空一路历经千辛万苦,终于收集到了十六颗舍利子,可是却怎么也找不到最后一颗。后来还是自己的结拜兄弟镇元子点出孙悟空自己就是最后一颗,孙悟空这才明白过来。所以,孙悟空选择了杀身成仁,化作第十七颗舍利子和大魔头无天同归于尽了。

但是后来如来佛祖还是从无尽时空中复活了孙悟空,还封他为万佛之祖,可以说,这万佛之祖的地位还在如来之上。

所以啊,孙悟空的五个身份,美猴王、弼马温、齐天大圣、斗战胜佛、万佛之祖,最后一个远超如来!

原著中孙悟空真实身份是什么?

看过《西游记》的人可能都有疑问:

为什么猪八戒酒后戏嫦娥该当死罪(太白金星求情免死),

沙和尚失手打碎玻璃盏该当死罪(赤脚大仙求情免死),

而孙悟空欺龙王、打遍冥府、大闹天宫却到天上做官(官虽不大,但足显“天恩”)之后仅判处500年有期徒刑呢?

非但如此,刑满释放后还要认为地设计“政绩”使之成佛。让人怀疑悟空都有哪些背景呢?

说法一:孙悟空是如来佛的儿子

请看:《西游记》第一回灵根育孕源流出心性修持大道生

第一回的题目里实际明确交待了孙悟空的来历:灵根――即灵山之根。灵山指的是灵鹫山,是如来佛祖修行的地方,代指如来。上半句指的就是孙悟空为灵山孕育――如来佛之后。

说法二:孙悟空是如来和观音之子

从现代心理学来讲,如来和观音实际上代表了中国人心目中的父亲和母亲。

母亲强大、慈爱但不失严厉。孙悟空对观音,犹如中国传统家庭中孩子对母亲,依赖而敬畏。依赖,体现在有事一定先去找观音,并且极尽撒娇之能事,以及观音给的三根救命毫毛上。敬畏,体现在事事听从,以及那只金箍上。

但观音服从于如来的指示。如来象征着中国传统家庭中的父亲形象,权威、正直、智慧,但最重要的是压倒性的强大。

“逃不出我的五指山”这句话带有强烈的支配权暗示,很多心理咨询师在解梦时都会指出,山的形象具有自我压抑的明确暗示,它往往与父亲有关。

孙悟空和如来之间的抗争,象征着孩子必然会受到父亲的严格约束,但同时,也应该被赋予足够的独立自由。

不管是我们对悟空身世的关注,还是《西游记》《大圣归来》《悟空传》一部部大火的作品,都说明孙悟空才是真正的国民级IP和英雄形象。而所谓的“孙悟空情结”和“大圣精神”都可以用《悟空传》中的台词来表示――

天要压我,我劈开这天!

地要挡我,我踏碎这地!

十几年来,我们见过上天入地无所不能的孙悟空,也见过错过爱情黯然神伤的齐天大圣。但是今何在创作的《悟空传》里的猴子,与以往的截然不同――

他是一只打架会被锤到趴下,又不服输,摇晃着身体非要站起来的臭猴子;

他既有年轻人的热血无畏,又有英雄的反叛担当

他的出现不意味着重塑经典,而是唤起人们心中那尘封已久的“叛”与“逆”。

电影中,悟空经过挫骨扬灰、万世之痛,内心的魔成长为坚定的力量,金箍棒也蜕变为原始状态,所谓“亮亮飞腾如闪电,攸攸冷气逼人寒”。

《悟空传》真正体现了“悟空精神”的内核,当所有大人都在试图教训我们、否定我们的时候。有一只猴子告诉我们:

谁说年轻人的骄傲和反抗毫无意义呢?抗争的过程本身就是最大的意义!