86版电视剧《西游记》究竟好在哪里？

86版西游记好在哪儿，之前清韵也有答过这个问题。因为经典之所以是经典的原因是跟后来者相比。首先是剧情人物刻画，人物刻画86版各方面非常的到位。六小童龄老师的孙悟空深入人心。

其次是摄影与取景。镜头取景各方面非常的经典！提到取景就不得不说一下西游记的取景之路。大雷音寺是现在的泰国大皇宫，铁扇公主的洞府是桂林七星岩。火焰山是吐鲁番火焰山！光是取景就整整花了6年时间！所谓慢工出细活！现在那不电视剧能光是取景都用这么久？基本上后期合成而且还是五毛特效。没有对比就没有伤害啊！

人物刻画主演唐僧、孙悟空、八戒、沙和尚就不用说了！六小龄童、徐少华、迟重瑞、汪粤、马德华、崔景富、闫怀礼、刘大刚这些演艺界的大佬！还活着的绝对的大佬。演技嘎嘎的不讲！因为也听多了看多了。只说人物的刻画！配角这些，李天王，杨戬、龙王、各路神仙妖怪刻画的入木三分。就如同真的一样。

除人物取景外，音乐?也很经典，一部好的片子，好的配乐少不了。《敢问路在何方》我相信每一个看过西游记的朋友都能哼哼两句吧？荡气回肠的配乐，空旷的歌词！加分不知道多少。还有猪八戒背媳妇，到现在都是不是人的手机铃声吧！《天竺少女》，玉兔那一段：“是谁送你来到我身边……”!还有女儿国那一段《女儿情》，杨洁女士真的太厉害了。看到这张图片有没有想起那一句：你挑着担 我牵着马，迎来日出 送走晚霞。。。。

最后最重要的，特效，作为神话剧。特效必不可少。说实话，86年中国影视非常的落后。那个年代一部西游记的出世，特效镜头让人心生感叹。话说西游记的一小部分特效放现在都可以用吧？尤其是猴子一个筋头十万八千里，龙宫等等特效！

对原著的改编，86版《西游记》到底好在哪里？

一直以来对西游记的认识就是83版的电视剧，后来发现电视剧还是有很多改编的地方的，如何看待这些改编？

改编的地方太多了。比如:“快去请如来佛祖！”

在原著里面，猴子闹天宫压根没有打到玉帝面前，也没把玉帝打到桌子底下去喊这句话，并且玉帝也不至于向如来求救。再比如:“若有来生……”

看唐僧这一脸的春心萌动……很多人还很喜欢这一集，一个理想与爱情的缠绵悱恻的故事。可是，这个真没有，原著里唐僧从头到尾很坚定，女儿国王是个很豪爽的辣妹，不是电视里这个温柔小女人样子，而且女儿国也不是个温柔乡。

还比如:

这四个形象，都多少有出入。

其实猴子就是猴子，两腮无肉瘦小枯干，扮相没这么俊美；

猪是头长獠牙脑后有鬃的野猪，电视剧里明显是头家猪；

沙僧浓眉大眼一脸的正义，演个大侠都不用化妆，其实原著是个晦气脸，人见人怕那种；

唐僧外表挺符合原著，但是整体形象在电视中极其伟光正，而原著里其实是个很普通的人，有人的很多缺点:胆小怕事，先入为主，固执己见，嘴里尖酸刻薄，等等。

而且，猴子和唐僧两人，电视剧里一个得道高僧，一个顽劣猴子，原著中恰恰相反

，唐僧经常出现懦弱、失落、沮丧等情绪，猴子就用佛法点化，一路上唐僧在猴子的教导下长进不少。到底谁是师谁是徒啊……

再再比如:

三打白骨精是老西游当中非常精彩的一集，令人印象极其深刻，但其实原著里并没有花费很长篇幅描写，电视剧本对这一段进行了很大程度的填充，使之成为一个非常丰满的故事。

类似改编太多了，无法一一列举。

至于如何评价这些改编，四个字:

合情合理。

现在每天阴谋论的解析着西游的各位，批评86西游(实际是82年开拍的)不符合原著或者太肤浅像儿童剧的时候，想没想过西游记开拍和播出的三十几年前，当时的时代背景是什么样的？

1977年刚恢复高考，之前经历的十年浩劫不用我详述了吧。1978年提出改革开放理论，人们对于目不暇接的外来文化冲击还处在瞬时接收巨大信息量的麻木状态。人们在忙着分辨对错，在忙着“

给打开的窗户关纱窗

”，那场浩劫抹除了太多的文化痕迹，让人们丢失了很多东西，让人们无所适从，整个国家的文化记忆在慢慢地苏醒。

在这个时候，1982年西游记开拍，在那个国家精神和文化百废待兴的时刻，你觉得它承载着什么使命？它把西游原著里的东西不加修饰的表现出来，会对社会起什么作用？

可能吗？

86西游记，宗旨是要塑造孙悟空不畏强权勇于斗争的英雄形象，塑造西游组不惧艰险终成大业的拼搏精神，让人民的思想和精神彻底醒过来，让人民建立阳光积极的态度来面对生活。

所以，美化唐僧，弱化玉帝，去掉了那些师徒间的勾心斗角互相奚落。西游原著的有些内容，不适合当时的社会和民众，那时的电视媒体，也是要面对广大的群众，和现在的自媒体想自己怎么玩别人管不着，开个视频可以直接表演脱衣服，谁都能写首歌骂骂看不惯的社会阴暗面的情况是完全不同的。所以改编是必然的。

86西游的改编，在那个时代背景下，是恰当且出色的。

它在完成了历史时代赋予的特殊使命的同时，也完美呈现了当时民众心中所渴望的一众经典的艺术形象。作为原著粉的我，深知这部电视剧在深度上与原著的差距巨大，但我仍将它奉为经典，并且，我要告诉站在三十几年后的今天的文化观点上批评86西游的技术缺点的人说一下:如果没有86西游，你也许根本就不会有兴趣有机会有条件去读西游原著和让你奉为神作的那些改编小说和解读文学。文化进化的方式是站在前人的肩膀上往更高更远去看，而不是走过前人铺的路之后回头否定前人的努力。

西游记86版怎么有两个版本？

不是两个版本，是两个部分。

当年在拍摄西游记的时候，受条件的限制，拍摄条件非常艰辛，最大的问题是经费严重不足，最后没有办法，导演杨洁老师只能做了拍摄的缩减，在拍摄25集后，做了收尾，结束了86版西游记的拍摄，由于缩减了拍摄，所以西游记原著里很多故事情节没有拍出来，后来经过多发努力，又拍摄了西游记续集，共16集，才使西游记得以完整的呈现。

你怎么评价86版《西游记》？

1，拍摄敬业

86版《西游记》能成为经典，也是天时地利人和，各个方面相结合的结果。

86西游记之所以成为经典，得益于就是那个时代人的敬业精神，这版《西游记》虽然只有25集，但是用了数年时间拍摄，辗转各地实地取景。

《西游记》进度很慢，一个原因是全剧组只有一个摄像机，一个镜头拍摄，在今天的拍摄环境下不可想象。

由于拍摄环境艰苦，人员相对紧张，很多演员都要身兼数职，比如演沙僧的闫怀礼就曾经出演过牛魔王，太上老君，西海龙王，千里眼等数个角色

用6年时间磨一部电视剧，用6年时间沉浸在一个角色中，对这个角色的雕琢和理解肯定和现在三月拍一部戏，甚至自己都不用到场只需要贡献一张俏脸的现代巨星们对角色的理解不可同日而语。

比如演唐僧的汪粤，虽然只演了三集，演出之前他依旧去庙里体验了一下和尚们的生活，据说新梯的光头被蚊子叮了好多包。

86版西游记唐僧是仨人演的，最先选定的唐僧就是汪粤，但是他只演到第三集三打白骨精，就向导演提出想去拍电影，用业余时间回来拍电视剧，导演没同意，离开了剧组。

第二个唐僧徐少华，演了九集，他原本应聘的岗位是白龙马，没想到被选中出演唐僧。徐少华接替了汪粤，三打白骨精明明是汪唐僧赶走了孙悟空，这个锅却要徐唐僧来背。徐少华拍摄的最后一集《西游记》是女儿国，那首著名的《女儿情》唱的也是女儿国国王对御弟哥哥的浓浓情谊。

后来徐少华去山东艺术学校上学，杨洁派人和学校协调，徐少华明确表示：自己将以学业为重，所以拍完女儿国，徐唐僧也就下班了，唐僧换成了迟重瑞，最后取得真经的是迟唐僧。

这三个唐僧，汪唐僧有点阴森，他赶上的那三集戏都是唐长老和孙悟空磨合期间，主要是唐长老用紧箍咒磨合孙悟空。在三打白骨精故事中一遍遍念紧箍咒赶孙悟空走的情节是我少年时看的最纠结的一集故事，唐僧的阴暗面的戏都被汪粤赶上了。

徐唐僧长得白白胖胖的，有人说，这版唐僧是看着最好吃的一个，难怪女儿国国王不想他走，大约也是觉得这个唐僧很好吃。

迟唐僧更加宝相庄严一些，演起和女妖怪的感情戏来感觉不如徐唐僧。不过他更像高僧一些。

前两个唐僧扮演者，当年有很多选择，觉得自己的人生会因为这些选择变得更好些，但是很多年后，他们能广为人知，却是唐僧这个角色。

有时候想想人生也真的很奇妙。

这俩师父的选择都不如六老师，当年选择孙悟空的人选时，六老师不在备选之列，是六老师的父亲老六老师软磨硬泡把六老师推荐给导演杨洁。

六老师一开始演技不行，还高度近视，根本没有孙悟空的灵动。但是进了剧组后六老师一心一意要演好猴子，刻苦训练终于演活了孙悟空，成功让自己成了孙悟空的代名词，甚至将之发展到哲学高度。

其实除了当年人们拍摄电视剧时一心只想打造一个好作品的内因外，当年人们精神贫瘠，娱乐活动能选择的东西少则是成就这部剧的外因。

2，当年人们的选择少

《西游记》播出的时候，正是人们文化生活比较贫瘠的时候，那时候电视机还没有普及，家里有台彩电是件很了不起的事情。

记得马未都说过一个故事，他曾经收过一堂紫檀家具，这户人家卖家具卖的很着急，为啥呢？因为想买一台彩色电视机，这堂老家具和现代气息浓郁的彩电风格格格不入，再一个就是卖家具的钱可以贴补一些买台大点的彩电，毕竟当年彩色电视可是紧俏货。

马未都说，这家人很便宜就把这堂家具卖了，这些紫檀家具的价值搁现在能买一个电视机厂，不过在那个文化生活很贫瘠的时代，有一台电视绝对是身份的象征，能在亲友圈里炫耀好久。

就像前几年智能手机刚刚流行时，有一台苹果拿在手上绝对是一件很拉风的事情。有的人家里没有紫檀黄花梨的家具可以卖，狠心把自己的肾卖了也要换台苹果手机。

不管是卖紫檀家具还是卖肾，事后看来都是一件很傻的事，但是在当时当事人觉得到了必须要卖的程度了。

精神贫瘠时也和肉体上的饥饿一样，是不计代价也要吃饱的。

西游记播出的八十年代末，人们正是精神极度饥饿时候，《西游记》的播出无异于一顿鲍参翅肚的大宴，能让人吃的饱饱的，还能回味良久。

《西游记》播出的时候，农村彩电比城里还少，有的村只有几户人家有电视机，到了晚上人们早早吃完晚饭，搬着小板凳去有电视的那户人家家里看电视。

因为选择少，看《西游记》几乎成了很多80后对电视剧印象最深的的记忆之一，或者说那就是他们的童年少年时代。

不过仅仅有怀旧情怀还不能让《西游记》成为重播了3000多次，破了吉尼斯纪录的神剧，当年很多万人空巷的电视剧，后来都销声匿迹了，只有《西游记》年年重播，百看不厌。

为啥呢？

3，故事有爽点

86版《西游记》之所以成为重播率最高的电视剧之一，一个重要原因是故事有爽点。

长红的那些电视剧比如《还珠格格》《射雕英雄传》，都是故事有爽点，每个时代的人都能在故事中找到共鸣。

《西游记》采用的是一集一个完整故事的形式，类似于古代的章回小说，每一集故事当中遇到妖怪，解决妖怪一气呵成，所以看西游记不必有什么负担，四十分钟就能看完一个完整的故事。

在这四十多分钟里，有紧张刺激，比如大师兄，师父让妖怪抓走了；有轻松搞笑，比如八戒头上被刺了个包，比梁朝伟的香肠嘴还大；偶尔还有香艳故事，比如长老你就从了我吧。

《西游记》故事有自己独特的特色，比如武打设计，我西游记的武打设计现在看虽然有很多穿帮，但依旧不很落伍，央视另一部经典电视剧《三国演义》在人物情节都很好，但是武打设计很形式感，让人觉得不太过瘾。

反倒是《西游记》拍的最早的电视剧，武打设计更流畅一系。

另外《西游记》还新加了一些情节，丰富了故事。

比如五庄观一节，在原著中孙悟空去四方求取活树的仙方，原著中孙悟空是没有回灵台方寸山的，但是电视剧中却增加了孙悟空去方寸山的情节，他看到满目疮痍的情景悲欣交集，然后菩提祖师出声提醒他去南海找观音就能解决。

这一段更好突出了孙悟空的有情有义，也为当年师徒情断义绝画上一个温情的句号。

西游记的故事有很深的民间基础，这种故事可以常看常新，不像《渴望》那样的电视剧，虽然也曾经万人空巷过，但是由于表达的是特殊年代人们的精神诉求，能爆红却无法穿越时空的长红。

所以六老师可以依靠孙悟空这个大IP吃一辈子，但是刘慧芳就不行，她如今只能卖卖老人鞋，挣点广告费，今天穿她推荐的鞋的老人都是当年为刘慧芳流泪的青年中年人。

======================

文：薛白袍

86版西游记里孙悟空跟羊力大仙斗法到底有没有下油锅？

车迟国斗法是西游记中比较精彩并且有喜感的一个章节，其最后一个环节是孙悟空和羊力大仙比赛油锅洗澡，在比斗过程中，孙悟空和羊力大仙都下到了油锅里洗澡。孙悟空先下上来后，羊力大仙才下到了油锅。

孙悟空靠的是本身高强的法力提高了身体机能才能在油锅的高温下不受损害，所以孙悟空在油锅里油的温度极高。而羊力大仙则是靠外来的工具——冷龙的保护才能让自己免于伤害，所以羊力大仙下油锅时，油的温度根本不高。就象同样的单掌开砖，孙悟空靠的是硬功夫用手掌真劈，而羊力大仙不是戴着手套就是提前了假砖，靠作弊唬人。

所以孙悟空就找来冷龙的主人把龙收走，然后羊力大仙就变成了羊蝎子了。不知道唐僧师徒和车迟国的君臣喝这锅全羊汤的时候到底又干了多少白酒和啤酒。