不负如来不负卿全诗，不负如来不负卿出自哪一首诗？

全诗如下: 美人不是母胎生， 应是桃花树长成， 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前， 若将此心以学道， 即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵， 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。

不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡， 绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身， 自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去， 又负美人一片情。

静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台， 观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。

入山投谒得道僧， 求教上师说因明。

争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城， 世间安得两全法， 不负如来不负卿。 出自于六世达赖仓央嘉措的诗，仓央嘉措是天生的活佛，西藏著名的诗人。

青山有路终须到全诗？

这句诗只有两句“青霄有路终须到，金榜无名誓不归。”这两句，出自元代诗人王实甫的《西厢记·长亭送别》：

张生，此一行得官不得官，疾便回来。〔末云〕小生这一去白夺一个状元，正是“青霄有路终须到，金榜无名誓不归”。〔旦云〕君行别无所谓，口占一绝31，为君送行：“弃掷今何在，当时且自亲。还将旧来意，怜取眼前人。”

“长亭送别”是全剧诗意最浓的部分，它在情节上没有多少进展，也没有戏剧矛盾的激烈转化，只是以抒情诗的语言，叙写女主人公的离愁别恨，使全折弥漫着一种淡淡的而又是悠长的衷愁。

自恐多情损梵行原文？

这句诗出自仓央嘉措所做的藏文诗歌，由曾缄翻译加工。

全诗原文如下:

美人不是母胎生，应是桃花树长成。

已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前。

若将此心以学道，即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。

与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。

绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身。

自叹神通空具足，不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去，又负美人一片情。

静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台。

观中诸圣何曾见。不请情人却自来。

入山投谒得道僧，求教上师说因明。

争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。

自恐多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得两全法，不负如来不负卿。

不负如来不负卿作者是谁？

不负如来不负卿作者是仓央嘉措。全诗如下:

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，

世间安得两全法， 不负如来不负卿。

身为从降生便安排好命运的六世班禅，仓央嘉措自打住进象征至高无上的布达拉宫，他的双脚就再也不能触碰凡尘的土地。依旧是那几个熟悉的喇嘛，抬着一动不动的仓央嘉措，离开了禁锢他一生的宫殿——只是，命运没有告知仓央嘉措，这一次离开，便是永远。

不负卿来不负君是谁说的？

是“不负如来不负卿”，意思是等到香山漫山红叶，我不会辜负这美好的时光，更不会辜负最美好的你。原句出自于清朝仓央嘉措的《不负如来不负卿》。

原文：

《不负如来不负卿》

住进布达拉宫，

我是雪域最大的王。

流浪在拉萨街头，

我是世间最美的情郎。

与玛吉阿米的更传神，

自恐多情损梵行。

入山又怕误倾城。

世间安得双全法，

不负如来不负卿。

白话译文：

我住进布达拉宫，我是这雪域最大的王。我流浪在拉萨的街头，我是世间最美的情郎。怕对你的情会影响我的修行，入山苦修又怕与你别离，这世上有没有双全之法，我不会辜负这美好的时光，更不会辜负最美好的你。