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电视剧《繁花》中,有个词出现得很频繁,每次出现又都代表了不同的意味,这个词就是上海话:
不响。
表达是人最基本的需求,但年龄越大,人的表达欲望就越低。前两天董宇辉对谈刘德华时说:
有些时候说的越多,对方越理解不了。
表达是苍白的,无法准确传达一个人的全部感受,所以佛才说:
有些话,一开口就错了。
最好,还是不响。
现在的情况怎么样?大家都深有感受,老司机这段时间看了很多资料,尤其是各位财经大咖的年终总结。
看得多了,对于宏观的认知也就更立体了。
2024年,经济可能就处在一个关键的转折点上,另外还有一个极其重要的会议在等着开,它或许会决定未来十年你我大多数人的命运。
这是一个宏大的话题,写文章我肯定是没那个心力,还好有直播,用嘴巴讲总归要轻松一点。
讲错了也不负责。
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司享圈是一个内部分享圈子,去年,老司机被删除/拦截的文章估计有十来篇,一些敏感的话题,放在小圈子里会更安全。
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老司机有一个小目标,把司享圈会员做到1000人,看看能不能实现。
今天北方小年了,一年将尽。
大多数人的一生,也不过几十年,除掉孩提时代以及风烛残年,真正属于自己的时间其实不多。
所以,每过一年,对人生来说,都是一次额度不小的减持。
我们把这种减持称为经历,一个时代的人一起所经历的,被称为历史。
所以,我们正在见证历史。
老司机以前喜欢看历史,后来渐渐不看了,不是我自满,而是看来看去,越看越没有人性。
历史是成功者书写的,记载了成王败寇,将相王侯,但从不记载普通人。芸芸众生对于历史来说,与一粒粒尘埃无异。
史书上一笔带过的战争、动乱、或者灾害,可能都是成千上万的人头落地、家破人亡、流离失所。
但百姓的苦难,历史从来都极少着墨,更难见一丝悲悯。
即便到了今天,拿老百姓不当人的,也大有人在。昨天,老司机就看到一个著名学者说:
由于房地产收入减少,应该允许地方政府开立更多的收费项目,比如收过路费。
同样也是这个教授,曾大言不惭的说,年轻人不生孩子就是犯罪。
在他眼里,人不是人,和牲口无异,就是满足某种需要的生产资料。如果生产不需要了,就该阉了吃肉,如果生产需要,就该干活生崽。
让老司机触目惊心的,不是类似离奇的观点,而是成千上万拥护的粉丝。
这是一种怎样的愚昧。
古人说,种瓜得瓜种豆得豆,一个国家,出现什么样的奇谈怪论,一定是这个国家有着什么样的土壤。
老司机小时候学历史,谈到焚书坑儒时,大致的理解是这体现了秦朝的暴政,是中国历史上的一道伤疤。
但现在网上的解释不同了,许多人认为,为了维护统一,焚书坑儒是有必要的,甚至是有益的。
我不知道这是否算是历史的进步,照此理论,白起在长平杀降也是有必要的,因为几十万俘虏要吃饭,还是巨大的不安定因素,杀了更有利于秦国的大业。
如果再推一步,奥斯维辛也是有必要的,嘉定三屠也是有必要的,日本侵略。。。
我不能继续推导,这脱离了基本的人性。
鲍鹏山教授说,秦国之所以能够击败强大的楚国,并不是因为秦国更先进、更文明,而是因为秦国更野蛮。
过商鞅变法,制订一系列严刑峻法,秦国变成了一台高效的战争机器,每个秦人都是这台机器上的螺丝钉。除了打仗,在六国面前,秦国几乎没有任何拿得出手的文明。
所以统一战争结束之后,秦二世而亡。
但秦制却延续了2000年,直到慈禧太后,皇权的统治方式基本没有改变。
帝王之术,驭人之术,权谋之术,是纵贯历史的一条主轴,历朝历代的老百姓,也都是这条主轴之上的祭品,从未真正有过属于他们的历史。
所以鲁迅说,他把古书翻来翻去,只看到了两个字:
吃人。
达利欧说,人类的历史总是螺旋上升的,整体上在进步,但在小周期内可能会倒退。
遇上这样的小周期,是一代人的不幸,也有可能是几代人的悲剧。
北宋仁宗被公认是个好皇帝,礼贤下士,宽以待人。唐宋八大家中,有六位出在他的年代,包括我们熟知的苏东坡、王安石、欧阳修等。
那是一个群星璀璨的时代。
但仁宗之后,北宋就开始走下坡路,皇帝无道,朝内党争,国力衰落,民生多艰,最终到徽宗时被金人灭了国,长江以北沦为草原民族的奴隶之地。
这一晃就是150年,北方的几代人都在金人的皮鞭下做牛做马,他们的祖上,曾是清明上河图中高度发达、高度文明的北宋子民。
历史是不能细看,细看都是老百姓的血泪。
今后还有小周期吗?老司机不知道,但整体上进步总是有的。
如果说近代以来什么事情最有意义,我想无疑是推翻帝制了。这个延续了两千多年的机制,终于在上个世纪被正式推翻。
从此,没人能当皇帝了。
从此,百姓就不用再向某个人磕头,也不用担心满门抄斩,更重要的是,老百姓终于感觉到自己是个人,而不再是某个人的奴才了。
当然,即便到了2024年,还是有些人自觉不自觉的把自己当奴才,这是历史的惯性,也终将淹没在历史的洪流中。
孙先生说,世界大势,浩浩汤汤,顺之者昌,逆之者亡。
老司机是个乐观派。
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