谁愿意骗他们,他们跟谁-风君小屋帮我吧

文|西坡

本文含有强烈剧透。

《周处除三害》好看。可能还达不到影史意义的好看,但肯定达到了娱乐意义上的好看。娱乐之余,还能引发一些思考。这是一句废话,因为能引发一些思考,才能产生正当的娱乐效果。

最有意思的肯定是陈桂林尊者那段。一个犯下50多次枪击案,杀了6个警察的通缉犯,摇身一变,成了尊者,包治百病的正能量导师。张口就劝人放下贪痴嗔,舍弃世间俗物。结果俗物一转眼就落到了尊者的地窖里。罪犯变xiejiao头目,这个设定非常有趣,想想也非常合理。最低级的江湖才是打打杀杀,中间档次的江湖是坑蒙拐骗,最高级的江湖是精神操控。

一开始陈桂林都被尊者骗了,但他不愧是主角,胸口挨了一刀,被钉进棺材埋起来,都能重新爬出来。陈桂林杀掉尊者毫无障碍。有趣的是过程中信徒的反应。

有一个镜头是,陈桂林拿着枪,信徒们纷纷转身朝向他。不是要跟他拼命,眼神分明是要拥戴他做新的尊者。不知道陈桂林有没有读懂信徒们的心意,但他显然没有这个人生规划。

可是就在他杀掉尊者,扬长而去之际,身后传来熟悉的洗脑歌曲。这群信徒在尊者的尸体旁,自发进入了自我洗脑模式。陈桂林露出一种复杂的微笑,于是返场继续他的杀戮表演。倒计时一分钟,想走的都可以走。但是许多人不走。

挨个射击,中枪的倒下,没中枪的继续唱洗脑歌。子弹卡壳的时候,示意枪口下的幸运儿离开,有人依然不走。

信徒们为什么宁愿死也不走?明明他们对尊者的崇拜是虚假的,因为他们并没有誓死捍卫尊者,也没有想要给尊者报仇的意思。他们中的不少人早就明白了这套把戏是骗人的。那么他们究竟还留恋什么呢?

我的理解是,不管是出于什么缘由,信徒们参与进这套装神弄鬼的把戏之后,人生的意义感已经被抽干了。待在这个团体里,唱歌,举行仪式,已经是他们人生最后的动力了。离开这里,对他们来说比死亡还要痛苦。

他们期待的,便是还有人愿意继续骗他们。杀死尊者的人,不愿意成为新的尊者,他们肯定大失所望。他们的第一反应是唱歌,保持住游戏还在继续的感觉。可是陈桂林返回来,非要解放他们,这对他们可不是解放而是比死亡更难以承受的惩罚。因为一旦脱离这个扭曲的小团体,回到真实的世界,他们就要重新面对自己已经逃避掉的许多东西,包括责任,爱和健全的心智。

并不是每个人都渴望清醒。不厚道的说,有些时候,骗子是被受害者呼唤出来的。

当这些宁死不醒的信徒一个个被干掉的时候,观众们没有感到杀戮的残忍,而是感到一种快意。这是正常的反应,不需要有任何不好意思,因为在这里,信徒们已经是非人的状态。这种非人状态的人,就像病毒一样,对人类是巨大的威胁。他们为了维持在人间最后这块罪恶的栖息之地的运转,会甘愿做出所有丧尽天良的事情。他们的存在本身,就是一种隐患。陈桂林确实是在除害。其实,在陈桂林杀掉他们之前,他们身上人性的部分已经彻底死掉了。

辨别自己和他人身上的人性,是一门永远不会结束的功课。

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