为什么与很多地方的当地人交流，他们不说普通话，坚持说方言？

可能有以下几种原因:

一、可能是一种地域优越感所致。

如某些地方因为经济发达，或处于某一区域的政治、经济、文化中心，于是这里不少人有着与生俱来的优越感。

这种优越感，便常常体现在与外地人的交往时的语言交流中。他们在用方言与你交流的时候，言语间便透着傲慢与鄙视。

试问，当人家动不动用你不太懂的方言称你”小赤佬”时，你的心情会心如何？特别看到不懂方言的同乡，听后还不停地点头称”是”时，你的心情又会如何呢？

二、也可能与一个人的坚守有关。

这些人也会说普通话，但他们在与外地人交流时，又常说本地方言。

他们只想通过方言，以了解外地人是否能听懂本地土话？外地方言是否也有类似的说法？有的也是为了学习外地方言。

如，我通过与外地人交流沟通，就知道了”松明子”有不少地方与我们这里的方言说法一致，都叫”枞光”。如江西的萍乡、九江、赣州，湖南的怀化、浏阳，安徽的池州、黄山，浙江的温州、台州、金华，广东江门等地。

于是便觉得这些地方也亲切了起来。

三、有些人是为了口头上的沾点便宜，或恶作剧。

记得年轻时，曾在本省某一知名景区游玩。在购物时，觉得手中的物品价值太贵，便放了回去，说:”太贵了，不买了，麻烦你拿回去。”谁知店主接过物品，横了我一眼，用土话说:”箇经系一只乡下老俵(这真是一个乡下人)。”他可能没想到我这个讲普通话的游客原来也是本省人，而且还是一个听得懂他们土话的本省人。于是，我也瞪了他一眼，走了。

四、可能不会讲普通话。

像我父母这一辈山里人，他们一句普通话都不会说。像我弟弟这一些只读了小学且年过半百的山里人，他们的普通话半土不洋，跟人交流起来容易擦枪走火，把听话人给”打”懵了。所以他们一般不敢用他们的”普通话“与人交流。你想，一个开鞋店的本地人叫你”买孩子(鞋子)吗？”，你不吓跑才怪呢。

为什么？

感谢邀请！首先中国人本来就是含蓄的，没有西方国家那么开放到见面亲亲我我，如果成年男性对女性楼抱亲是接受不了的，这是扎根在骨子里的东西！而成年人对孩子抱抱亲亲，这就属于看孩子可爱，想去呵护他！属于正常范畴。

为啥和为何的区别？

为啥与为何两者都指为什么，但为啥是方言，为何是书面表达形式，用法更广些。为啥，是一个汉语词语，解释为为什么，北方方言，比如，我们日子过得好好的，你为啥闯进我们的生活。为何，也是汉语词语，意思是指是什么、为什么 、叫什么，例如，现在有些人对跌倒的老人为何视而不见呢？又如，你原来生活一团糟，为何现在改变了现状。

为什么和为了什么的区别？

“为什么”没有反义词。读音：wèi shén me 释义：亦作“为什麼”。询问原因或目的。造句：

1、你明明知道今天降温，为什么不多穿点衣服？

2、你为什么不去上体育课，说说理由吧！

3、你为什么不接受大家的意见，难道大家说得不对吗？

4、这是新出的《十万个为什么》，你快买吧，不要踌躇了。

5、不知为什么，小刚近来情绪有些低落。

你觉得中国文化的核心精华是什么？为什么？

中华五千年的历史文化，博大精深，包罗万象。历史典籍浩如烟海，名目繁多。究竟哪些思想内容是属于中国文化的核心精华，那真的是众说纷呈，各抒己见，百花齐放，百家争鸣。

在中国历史上，以儒家为代表的思想文化，最能代表中国文化的核心精华。孔子站在前人的基础之上，将黄帝时代至春秋这一历史时期所形成的思想文化，有创造性地全面总结和吸取精华，形成了完整的儒家思想文化。仁、义、道、德、礼、

智、信，《诗》，《书》，《礼》，《易》，《乐》，《春秋》，《论语》，《中庸》，《大学》，一直是历代封建王朝的正统文化。对于百姓来说，可以修身齐家，穷则独善齐身，达则兼济天下。对于统治者，则是治国安帮平天下。先秦时代的思想文化最为辉煌灿烂，诸子百家各领风骚，儒家文化璀璨夺目，独树一帜。

在中国近代，毛泽东的思想文化，最能代表中国文化的核心精华。《毛泽东选集》是中国共产党和全国人民，共同的智慧和结晶。“人民，只有人民，才是创造历史的动力，”“为人民服务”，“人民万岁”，这是毛泽东思想当中最伟大的一面。中国革命就是为了劳苦大众，人民的利益高于一切。他心中无我，将六位亲人献给祖国和人民，成全建立新中国的大我，这是一种最崇高的思想境界。毛泽东的思想文化，永远是中国共产党建设社会主义的指路明灯。前无古人，后无来者。

中国文化的核心精华还有很多，比如道家的《道德经》，以及顺应自然规律，无为而治，天人合一。佛家的自觉觉他普渡众生，慈悲为怀，明心见性等等。中国文化的核心精华主体内容，也是随着时代的发展而与时俱进。我们有着强大的文化自信，我们的文化将更加领先于世界各国。文化复兴，文化强国，我们的未来就是即将实现的中国梦。