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每年腊月廿三是送灶王爷回天禀报的时间,到了除夕那天再接回来。但是也有一些地方是正月初四迎灶神。迎接灶神回来的这一天,家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎。
祭灶神的活动可谓由来已久,要在夏朝的时候民间就已经出现了,到了秦代祭灶王被官方正式承认,被列入正典“七祀”,到了汉代甚至升级为“五祀”,祭祀灶王爷已有几千年的历史了,每年腊月廿三是送灶王爷回天禀报的时间,到了除夕那天再接回来。但是也有一些地方是正月初四迎灶神。迎接灶神回来的这一天,家家户户都要守在家里,准备丰富的果品,焚香点烛并施放鞭炮,以示恭迎。
送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为“送灶神”,以此换取食物。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。
灶神又称灶王爷,灶君,灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚,上天汇报,正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。庶士、庶人立一祀,“或立户,或立灶”。 中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后,灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称,“灶神,姓苏,名吉利,妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。