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上帝也爱你们
总是羡慕那些在运动场上奔跑跳跃的运动健儿,仿佛上帝赐予了他们翅膀,奔跑时如闪电一样迅速,跳跃时如羚羊一般轻盈.他们,真的是上帝的宠儿!
而你们呢,戴着黑色眼罩的奔跑者,坐在轮椅中的水球运动员们,应该从来没有人说过羡慕你们之类的话吧,因为你们带给我们的,不是惊羡,而是感动,是震撼!
残疾人,你们究竟和健全人有什么不同呢?你们有善良的心,有美丽的梦,甚至有比正常人更加强健的体魄,你们比健全人更坚强、更美丽.你们肢体的残缺,或许不是上帝的疏忽,而是刻意.上帝也爱你们,于是在你们身上悄悄留下痕迹,以便可以在人群中一眼认出你们.或许你们在生活中遇到了更多的磨难,但磨难只会让你们更加坚强.生活对每个人都一样,挑战无处不在,但坚强的翅膀会带你们飞过绝望,飞向希望!
世界上没有完美的事物,而那些带有伤疤的果子往往更甜.记得一位拥有美丽的眼睛的盲女孩亲切地称自己的眼睛是被天使亲吻过的地方,她说自己的眼前不是黑暗,而是无尽的光明、永恒的白昼.她很自信,她笑起来很漂亮.真的,她是我见过的最美的女孩.残疾人并不比健全人缺少太多,只要有信心,伤痕也会变成酒窝.
而且,你们也清楚,我们所给予你们的爱不是施舍,也不是怜悯.那就把我们当作过路的天使或是天堂的邮差吧,上帝那么忙,就让我们替他来爱你们——他所宠爱的孩子们.当他在天上看到你们在运动场中奔跑跳跃的身影时,我相信他会笑的,会把更多的爱意洒向人间,洒向你们.
有人说残奥会是残忍的奥运会,那么多残缺的肢体的挣扎,看得人心惊肉跳.但是,只是因为残疾,就应该坐享其成吗?你们在运动,或者说,你们在劳动,用你们并不完美的躯体,在残奥会这个舞台上,展现你们的顽强、拼搏的生存状态.我为你们喝彩!你们是真正懂得生活、享受生活的人,生活的目标不仅仅是获得,更是争取获得的过程!
我期待2008残奥会,我期待你们——上帝的宠儿们,带给我们又一次感动,又一次震撼!
【点评】这是一篇出色的抒情散文,它突出的亮点是语言和思想.文章语言似歌似诗,如春江之水涓涓流动.一气呵成的排比,生动形象的比喻,使得文章文气澎湃,动人心弦.另外婉转而下的语言中蕴含着作者对材料的独到见解,既有对残奥会的理解,又有对残疾人的赞叹,“上帝也爱你们”这一新鲜的立意也借着优美的语言挥洒而就.
好文章的理由
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好文章的推荐理由1
《茑萝行》
把物质的贫困与精神上的痛苦相联系,揭示出经济压迫对青年的爱情和家庭带来的巨大的威胁,反映了知识分子的苦难和不幸。在艺术上,一唱三叹的抒情独白,还用“我”和“你”的对比,映衬等手法来刻画人物;书信体的形式,使人感到亲切自然。
好文章的推荐理由2
狄戎各族以狼为图腾,高车祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼头人,蒙古族以苍狼白鹿为图腾 成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中国人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?这是一部关于狼的著作,一部对中国历史进行解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。 本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难的成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”,是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人? 人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了
好文章的推荐理由3
推荐作家姜戎的《狼图腾》,在网上就可以找到,文章很长,你只要看前面的少半部分就可以了。前半部分讲内蒙草原上:
1.草原狼群捕捉草原黄羊的羊群,斗智,斗勇,草原人坐收鱼翁之利,又从草原狼身上学到生存本领。
2.草原狼群袭击草原马群,描写的也很精彩。…………
3.…………
总之,小说前半部分讲草原上狼、黄羊、马群、草原人之间的互相依赖,互相学习,互相斗争,互相……的确很好,但小说的后半部分不够精彩。
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石 池
张家花园的怡园前面有一个大石池,池底倾斜,有可供人上下的石阶,在初必然是凿来做游泳池的。但里面一珠水也没有。因为石缝砌得严密,也没有迸出一株青草,蒸出一钱苔痕。
我以前住在那附近,偶尔去散散步,看见邻近驻扎的军队有时也就在池底上操练。这些要算是这石池中的暂时飞来的生命的流星了。
有一次敌机来袭,公然投了一个燃烧弹在这石池里面,炸碎几面石板,烧焦了一些碎石。
弹0并不大,不久便被人用那被炸碎了的碎石填塞了。石池自然是受了伤,带上了一个瘢痕。
再隔不许久,那个瘢痕却被一片片青青的野草遮遍了。
石池中竟透出了一片生命的幻洲。
夕暮
我携着三个孩子在屋后草场中嬉戏着的时候,夕阳正烧着海上的天壁,眉痕的新月已经出现在鲜红的云缝里了。
草场中牧放着的几条黄牛,不时曳着悠长的鸣声,好像在叫它们的.主人快来牵它们回去。我们的两只母鸡和几只鸡雏,先先后后地从邻寺的墓地里跑回来了。
立在厨房门内的孩子们的母亲向门外的沙地上撒了一握米粒出来。
鸡们咯咯咯地叫起来了,鸡雏们也啁啁地争食起来了。
——“今年的成绩真好呢,竟养大了十只。”
欢愉的音波,在金色的暮霭中游泳。
水墨画
天空一片灰暗,没有丝毫的日光。
海水的蓝色浓得惊人,舐岸的微波吐出群鱼喋翕的声韵。
这是暴风雨欲来时的先兆。
海中的岛屿和乌木的雕刻一样静凝着了。
我携着中食的饭匣向沙岸上走来,在一只泊系着的渔舟里面坐着。
一种淡白无味的凄凉的情趣——我把饭匣打开,又闭上了。
回头望见松原里的一座孤寂的火葬场。红砖砌成的高耸的烟囱口上,冒出了一笔灰白色的飘忽的轻烟……
山茶花
昨晚从山上回来,采了几串茨实、几簇秋楂、几枝蓓蕾着的山茶。
我把它们投插在一个铁壶里面,挂在壁间。
鲜红的楂子和嫩黄的茨实衬着浓碧的山茶叶——这是怎么也不能描画出的一种风味。
黑色的铁壶更和苔衣深厚的岩骨一样了。
今早刚从熟睡里醒来时,小小的一室中漾着一种清香的不知名的花气。
这是从什么地方吹来的呀?——
原来铁壶中投插着的山茶,竟开了四朵白色的鲜花!
啊,清秋活在我壶里了!
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一、题目没有限定具体的范围,所以答题也就没有指向性,无法满足个性化的需求;
二、推荐一篇,看看是不是合乎胃口:
1、文章
一见钟情,只是个传说;日久生情,才是真拥有。没有天生适合的两个人,只有后来磨合的两颗心;没有一世不变的激情,只有一生不悔的深情。知道让步不是认输,而是在乎;懂得原谅不是没生气,而是放不下。值得的人,才会做值得的事;舍不得的情,才会说舍不得的话。时间在走,人心在变,不变的才是朋友。
2、解读
这篇文章深刻的说明了爱情的真谛,也说明友情的可贵,我们一定要好好的珍惜来之不易的爱情,当然也要珍惜你我身边的好朋友,有自己的实际行动来维护爱情,呵护友情。
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狄戎各族以狼为图腾,高车祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼头人,蒙古族以苍狼白鹿为图腾
成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中国人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?这是一部关于狼的著作,一部对中国历史进行解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。
本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读快感。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难的成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大屠杀?中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在着一个狼图腾文化?于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”,是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在着太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了